封建社會(huì)時(shí)期的照壁

 封建社會(huì)的照壁包含了從戰(zhàn)國到清時(shí)期的古建照壁,，經(jīng)歷了從發(fā)展成熟到緩慢的時(shí)期，同時(shí)佛教傳入中國,，照壁也發(fā)生了一些變化,，比如影壁墻壁座的須彌座，原是佛像的底座,，后與中國古建筑結(jié)合融入其中,，并滲透到建筑小品上。

 幾千年的改朝換代,，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,，雖然都曾有過文明和輝煌,，但同時(shí)也慘遭過破壞，所以遺留下來的照壁寥寥無幾,。有盛世也有戰(zhàn)亂,，歷史此起彼伏，現(xiàn)代人只能從一些文物,、書畫,、文字中去做研究。通過對(duì)中國歷史文學(xué)的研究,，發(fā)現(xiàn)影壁是從“隱蔽”轉(zhuǎn)化而來的,，最早成為“塞門”，《苑語》就層寫到“邦君樹塞門,，管氏亦樹塞門”,，這應(yīng)該是記載的最早的照壁了。

 唐代也發(fā)現(xiàn)過照壁,，在一個(gè)庭院式的建筑院落內(nèi),，出現(xiàn)了一塊影壁，影壁就是在這一時(shí)期出現(xiàn)了另一種形式,，即立在大門里,，形成了院內(nèi)于院外之間的過度。

 宋代的繪畫藝術(shù)十分成熟,，在不少的名畫中都有體現(xiàn),。在《千里江山圖》中，每一處中小型住宅,，院子之內(nèi)都有一道影壁墻,。

 元代蒙古族入侵北京，開展了大規(guī)模城市建筑,，北京四合院正式在這時(shí)興起的。隨著四合院更加成熟影壁也隨之發(fā)展,。

 清朝時(shí)期,，是影壁發(fā)展的巔峰，想故宮的九龍壁就是這一時(shí)期產(chǎn)物,，而影壁作為建筑小品,，也呈現(xiàn)出不同的等級(jí)，皇家式,、官宦式,、民居式。雖然照壁大體相似,，但隨著地區(qū)的不同,，風(fēng)格各異,，所使用的材料不同，裝飾的物件也不同,，色彩也有五顏繽紛的和普通的,。