進入現(xiàn)代化的北京城,,人們感興趣的往往不是那鱗次櫛比的高樓大廈,、 四通八達的寬馬路,,而是那曲折幽深的小小胡同,溫馨美麗的四合院,。因此,,有人稱北京的古都文化為“胡同文化”或“四合院文化”,此話可看出四合院與胡同有密切的聯(lián)系,,也可以說有胡同的地方便有四合院,,四合院與胡同共同構成亮麗的風景區(qū)。
(一)
胡同中主要建筑,,幾乎全部是四合院,。這是一種由東西南北四座房屋,以四四方方對稱形式圍在一起構成的封閉式建筑,。根據(jù)其中居民社會地位的高低貴賤,,它有繁簡大小之分。
高官富賈的大四合院,,建筑考究,,庭院廊柱、雕廊畫棟,,附帶前后跨院,。平民百姓的小四合院,構筑簡單,,門面狹窄,,房墻低矮,。胡同,實質上是許許多多,、大大小小,、一個緊挨一個地排列起來的四合院之間的通道。
為便于采光,,講究的四合院都坐北朝南,其排列結果,,胡同多數(shù)成為東西走向,。為了便于溝通,在較大胡同之間又有許多南北走向的小胡同,。整座北京城,,如同放大的四合院,東西南北基本對稱,,布局嚴謹,,氣勢壯觀,周圍加高墻以矩形圈圍,,整齊劃一,。
清末以前,中國尚處于落后的自然經濟狀態(tài),,封建意識中經商也是下等之事,,故北京是個以帝王貴族為主的游手好閑、玩樂消費城市,,其生活景象種種,,大多集中于胡同中。
四合院是那個時期生活形態(tài)和社會文化的一個縮影,。歷經朝代更迭,,滄桑變幻,到清末,,胡同的格局已打破了千篇一律的形式,,新形成的胡同,多數(shù)集中在城外,,其中建筑參錯無章,;許多舊有的胡同,不再整齊劃一,,居民成份也有所變化,,胡同面貌到此由盛到衰。這是北京胡同隨著封建制度開始瓦解的一個自然的發(fā)展趨向,。
(二)北京的四合院分大,、中,、小三種規(guī)格。
大四合院:正房是前廊后廈,,后邊有罩房,。東西廂房南邊的花墻子中間有一座垂花門,門內是四扇木屏風,,東西廂房都有抄手游廊,,與垂花門相通。有的花墻子在垂花門兩旁,,鑲上兩三個漏窗,。
中四合院,中四合院一般是正房五間或七間,,屋里有木隔斷或落地罩,,有的正房和廂房帶廊子,。( 這種四合院解放后就分給幾戶人家住用,,剛解放時北京大部分居民都住這種房子,,現(xiàn)在北京人口逐年遞增,大伙兒都興高采烈的住樓房去了,,這種房子是越來越少了…… )
小四合院,,這種四合院布局簡單,一般是北房(也叫正房)三間,,屋里有隔斷,,分成一明兩暗或是兩暗一明。東西廂房個兩間,,南房(也叫倒座)三間,,都是臥磚到頂、起脊的瓦房,。也有的小四合院是棋盤心的,,或是仰瓦灰梗兒的。
(三)四合院是北京傳統(tǒng)民居形式,,遼代時已初成規(guī)模,,經金、元,,至明,、清,逐漸完善,,最終成為北京最有特點的居住形式,。
所謂四合,"四"指東,、西,、南,、北四面,"合"即四面房屋圍在一起,,形成一個"口"字形,。經過數(shù)百年的營建,北京四合院從平面布局到內部結構,、細部裝修都形成了京師 特有的京味風格,。
四合院一般是一戶一住,但也有多戶合住一座四合院的情況,,多為貧困人家,,稱為"大雜院"。大雜院的溫馨是許多老北京居民無法忘記的,。 內宅中位置優(yōu)越顯赫的正房,都要給老一代的老爺,、太太居住,。
北房三間僅中間一間向外開門,稱為堂屋,。兩側兩間僅向堂屋開門,,形成套間,成為一明兩暗的格局,。 堂屋是家人起居,、招待親戚或年節(jié)時設供祭祖的地方,兩側多做臥室,。
東西耳房--可單開門,,也可與正房相通,一般用做臥室或書房,。東西廂房則由晚輩居住,,廂房也是一明兩暗,正中一間為起居室,,兩側為臥室,。
也可將偏南側一間分割出來用做廚房或餐廳。 后罩房——中型以上的四合院還常建有后軍房或后罩樓,,主要供未出閣的女子或女傭居住,。
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