古建筑柱礎(chǔ)
《法式》卷三石作制度中,,曾將柱礎(chǔ)作了概括地描述:“造柱礎(chǔ)之制:其方倍柱之徑,方一尺四寸以下者,,每方一尺,,厚八寸;方三尺以上者,,厚減方之半,,方四尺以上者,,以厚三尺為率,若造覆盆,,每方一尺,,覆盆高一寸;每覆盆高一寸,,盆唇厚一分,。如仰覆蓮花,其高加覆盆一倍,。如素平及覆盆用減地平趿,、壓地隱起華,剔地起突,;亦有施減地平鈑及壓地隱起于蓮瓣上者,,謂之寶裝蓮華”,在這一段文字中,,既說明了石柱礎(chǔ)的形制及各部分的尺寸關(guān)系,,又列舉了幾種柱礎(chǔ)上的雕飾手法。從這個時期留存下來的石柱礎(chǔ)看,,大多與法式上所說的形制相符,,柱礎(chǔ)石上為什么要有覆盆,覆盆與木立柱相接處還有一小層盆唇,,而且對它們的厚薄也有了相應(yīng)的規(guī)定,,從力學(xué)的觀點來看,蚊一層覆盆并非必要,,但從石柱礎(chǔ)的型來看,,玟覆盆恰恰是由圓柱到方礎(chǔ)石的一個過渡,在視覺上使之不感到生硬和突然,,尤其是那一層盆唇,,又是覆盆與圓柱之間的一個小過渡,使它的造更顯細致與完美,。值得注意的是,,柱礎(chǔ)石上的雕刻裝飾恰恰多集中在最引人注目的覆盆這一部分上,正是由于覆盆上雕飾花紋的不同而形成了豐富多采的柱礎(chǔ)形式,。
柱礎(chǔ)上的雕飾華文,。在《法式》的石作制度中記有品“從現(xiàn)存這時期柱礎(chǔ)來看,所列十一種花飾可以說包括得比較全了,。有的在一個柱礎(chǔ)上,,用的只是一種花紋,以常見的牡丹花和蓮花用得最為普遍,。有的一個柱礎(chǔ)十用的卻是由多種紋樣組合成的花飾,,在山東長清靈巖寺大殿的柱礎(chǔ)上用的是龍和水浪組合成的龍水紋飾,;蘇州羅漢院大毅柱礎(chǔ)上有用牡丹花與化生童子組合成的紋樣,即使用某一種華文作裝飾,,也會有多樣的形式,;同是牡丹花,它們的構(gòu)圖,、花樣卻有不同,。柱礎(chǔ)上用得最多的蓮花,它的形式更加豐富,。有用蓮荷組成花帶,,用壓地隱起的手法雕在覆盆上的;有將整座覆盆做成一周蓮花瓣形式稱為鋪地蓮花的,;有將兩層蓮瓣上下相疊而成仰覆蓮的,;有在蓮瓣上又加雕飾的寶裝蓮花,再加上蓮花造型上的差異,,雕法上的不同,,式樣更顯多樣。
有些建筑在一座大殿眾多的立柱下,,柱礎(chǔ)上的雕飾并不都一樣,。山東長清靈巖寺大殿柱礎(chǔ)有用龍水紋、水浪紋,,也有用蓮瓣作裝飾的,。蘇州角直保圣寺大殿柱礎(chǔ)有用鋪地蓮華、裝蓮華和牡丹化生作裝飾的,,蘇州羅漢院大的柱礎(chǔ),,有的在覆盆上面還有一層石柱橘,或在覆盆表面有壓地隱起的牡丹花,,也有不加雕飾的素覆盆,。柱礎(chǔ)上面的柱有呈八角形的,有呈蓮瓣形的,。一般來說,,木柱易朽壞需要更新,而石柱礎(chǔ)卻不易損壞而得以延用,,所以這些具有不同雕飾的柱礎(chǔ)應(yīng)該還是宋代初建時期的原物。當然也不能排除初建時即利用舊物“這些多樣柱礎(chǔ)的使用說明當時已經(jīng)將柱礎(chǔ)作為一個童要的裝飾部位而加以細心經(jīng)營了,。
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