秦代建筑造型藝術(shù)
秦代瓦當(dāng)圖案
總的說來,,結(jié)合于建筑的某些繪畫,、雕塑……造型藝術(shù),在建筑本身所形成的空間與結(jié)構(gòu)體系中,,并不占有舉足輕重的地位,。但它們對人精神上與心理上產(chǎn)生的影響,以及在藝術(shù)上形賊的感染力,,卻起著巨大和不可估量的作用,。秦代以前的商、周實(shí)例較少,但以后的兩漢卻有許多例證足以說明這一現(xiàn)象,。由于秦王朝的統(tǒng)治為期十分短暫,,留下的遺物不多。即使如此,,當(dāng)時(shí)的一些造型藝術(shù)在與建筑相輔相成的配合中依然發(fā)出了光耀奪目的異彩,。
在繪畫藝術(shù)方面,前已介紹出土于咸陽秦代二號與三號宮室的壁畫,,就是一個(gè)以藝術(shù)烘托建筑很好的說明,。這種方式在古文獻(xiàn)中雖有所述及,但見于地面建筑實(shí)物(殘片)者,,仍以上述二為最早,,山于所繪內(nèi)容已相當(dāng)廣泛,技巧亦相當(dāng)純熟,,因此其使用之上限必不在秦,,這就以實(shí)物補(bǔ)證了文獻(xiàn)的記載。在色彩方面,,畫面皆以黑色為主,,輔以紅、黃,、褐,、綠,、藍(lán),、白諸色,意也符合秦尚水德,,而水主黑的史錄,。
至于已在周代出現(xiàn),又流行于西漢的彩繪帛畫,,推測秦代亦應(yīng)存在,,至少是在原楚國所轄重點(diǎn)地區(qū)(今湘、鄂一帶),,否則就不可能在不長的時(shí)期以后,,出現(xiàn)如長沙馬王堆西漢墓中所見的帛畫杰作。但此類帛畫,,是否僅限用于墓葬,,而未及于日常生活之建筑,則是一個(gè)尚待解決的問題,。
秦代的磚,、石浮刻目前尚甚為少見,。但線刻已屢見于咸陽及綏中秦代宮室出土之空心磚,其表面龍,、鳳紋刻構(gòu)圖均頗出心裁,,并有神人、玉璧等內(nèi)容,。不足之處是其刻劃略欠細(xì)致,,即如皇室所用者亦未可避免,表明此類藝術(shù)當(dāng)時(shí)尚未完全成熟,。秦代之瓦當(dāng),、地磚及若千空心磚紋樣,巧使用模具壓印而成,,此類模具之制作,,大抵以木為之。其所形成之效果,,則類似漢畫像石之淺浮雕,,特別是空心磚上之出行,、射獵,、宴樂及幾何紋樣(菱形紋)等內(nèi)容,至漢代猶續(xù)予以沿襲,。
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