磚雕布景的象征性

磚雕布景的象征性 

中國(guó)的京劇被稱為象征藝術(shù),，一桌二凳便演起《三岔口》,，臺(tái)上轉(zhuǎn)幾圈便是策馬走麥城，磚雕布景所擁有的象征性,，與京劇舞臺(tái)的布景可謂異曲同工,。人物題材的磚雕，往往以最儉省的布景道具,，比如一張桌子一本書,、一把斧頭一擔(dān)柴、一枝荷花一個(gè)盆,，亦或半頂樹冠,、一角房屋，就表現(xiàn)出或讀,、或樵,、或仙、或凡,、或隱,、或官,、或文、或武的典型場(chǎng)面,，一根曲線,，可以使城墻，可以使群山,，人物作為主體形象,，奏刀明確肯定，塊面分明,，非常醒目,，布景道具則盡量簡(jiǎn)練。即如山石,、林木,、禽走磚雕，布景也極儉省,。比如揚(yáng)州博物館藏十鹿游春圖磚雕,，以十塊長(zhǎng)寬近一尺、厚三寸余的方磚橫向拼成長(zhǎng)幅,，近景雕松,、柏、榆,、梧桐工六本,，葉少許便成樹冠，分別作回首,、翻滾,、繞樹，舐犢,、飲水,、吃草狀。遠(yuǎn)景山巒處理作不求體積感的片狀波形,。一彎臉面的曲線是山,，幾條縱向的窄面是樹，十鹿是點(diǎn)錯(cuò)落其間,，奏刀簡(jiǎn)練,，合則為通景，分亦成畫面,，象征性地布景,，便表現(xiàn)出山巒起伏、樹木蓊郁,、禽走生息的自然景象,。這種手法,，小中見大，以一當(dāng)十,，少少許勝多多許,，比較真實(shí)地再現(xiàn)自然，更耐人尋味,。