唐語(yǔ)磚雕 -流淌著歷史歲月的中國(guó)磚雕門樓

中國(guó)古代建筑的磚雕門樓,，在不同的地域,、地區(qū)有著不同的特點(diǎn)和風(fēng)格，磚雕門樓的式樣,、造型,、風(fēng)格各異,。門樓是人們居住的室內(nèi)與外界的出入口，是居住的建筑中不可缺少的重要組成部分,，是出入的必經(jīng)之路。戶為單扇,，門為雙扇,。作為出入的門戶又被稱為,、門面,、門臉,，說(shuō)明人們對(duì)門的重視,，在中國(guó)古代建筑中門表現(xiàn)得最為精彩,。

吳中區(qū)木瀆鎮(zhèn)南街４５號(hào)馮家璉先生的住宅,，是一幢明代晚期的建筑,，迄今已有四百多年的歷史了,。在這幢現(xiàn)存的兩進(jìn)房屋的小型住宅里,，卻有著一座藏魂魄于實(shí)物,，納靈秀于鬼工的磚雕門樓,。這座門樓不僅歷史悠久，雕琢精湛,，而且保存完好，實(shí)為木瀆鎮(zhèn)現(xiàn)存門樓中的上乘之作,。在傳統(tǒng)住宅建筑中，門樓起著防衛(wèi),、裝飾、美化生活的作用,，是物質(zhì)文化，同時(shí)也是以物喻義,、表示意趣的精神文化。香山幫的能工巧匠,，六百多年來(lái)，在蘇州一帶建造了許多門樓,，唯有這座馮家門樓的上方和右兜肚中的飾物,，物異貌奇，與眾不同而獨(dú)具個(gè)性,。 

馮宅門樓的雕刻,，集中布施于上方,、中方,、下方和左右兜肚等處,。門樓上方浮雕天鵝、云朵的壽字,。四只凌空翱翔的天鵝，其首足翅膀或伸或展,，或仰或俯,，個(gè)個(gè)體態(tài)矯健，姿勢(shì)優(yōu)美,。整個(gè)畫面滿布云朵,，作者將自然形態(tài)的云彩,，進(jìn)行藝術(shù)處理,，變成一種裝飾化的云朵紋樣,。三個(gè)篆體壽字雕在濃重的云紋之中,，是高壽的意思,。而天鵝與添我是諧音。因此這方磚雕的潛臺(tái)詞就是添我高壽,。突破了松鶴延壽的老框框,，真是別出心裁。門樓中方浮雕“貽厥孫謀,，四個(gè)楷體”大字?！对?shī)-大雅-文王有聲》篇中有“貽厥孫謀，以燕翼子”之句,。是為子孫留下善計(jì),，使子孫安居的意思。門樓下方浮雕鯉魚,、龍門,、云紋、水紋,、螃蟹、水草等物,。鯉魚跳龍門是這方磚雕的主題,。一群姿態(tài)各異,、生動(dòng)傳神的鯉魚,，在驚濤駭浪之中不屈不撓地向龍門跳去,，跳過(guò)龍門就升華成龍。這個(gè)龍門就是科舉試場(chǎng)的代名詞，所以鯉魚跳過(guò)龍門,，就成為古代文人改變處境,，躋身統(tǒng)治階層的象征,。螃蟹雕在下方的右側(cè)角,，在構(gòu)圖上它是陪襯之物,，然而它也有自身的意義,。螃蟹最突出的部位是背甲,。古人說(shuō)：凡物首出群類曰甲,，甲又是十干之首，顯然這是比興寓托,，祝愿考生在科舉考試中得中頭名。水,，是下方磚雕中最精彩的部分,。作者運(yùn)用蜿蜒曲折的線條,，創(chuàng)造出水流湍急而奔涌,、激浪暴烈而旋轉(zhuǎn)的跳蕩水勢(shì),，在動(dòng)感中給人以力量無(wú)比強(qiáng)大的剛勁之美,。門樓的右兜肚里,，雕有鵜鶘、戴勝,、以及比擬為節(jié)操剛直的竹子,，還有象征榮華富貴的牡丹和高潔超脫的菊花,。鵜鶘的翅膀直向上升,，一足落地,，長(zhǎng)嘴向后仰展,，皮囊畢露。鵜鶘體態(tài)似鳳,，清雅秀美,。三根狀似曇花分枝的尾翎,，張揚(yáng)有致,，婀娜流暢。藝術(shù)形象之飄逸,，往往使人誤認(rèn)它是鳳凰,。雕刻在鵜鶘頭部上方的戴勝,，俗稱山和尚,。它的尾羽雕得格外長(zhǎng)大，仿佛是另一只鵜鶘的嘴喙,。戴勝體積雖小，但羽冠非常突出,。鵜鶘和戴勝組合在一起,，意為醍醐灌頂，佛教比喻以智慧灌輸于人,，使人得到啟發(fā)而徹底醒悟,。此方磚雕題材堪稱新穎別致,。門樓的左兜肚里，浮雕鷺鷥和蓮花,，意為一路連科,，我國(guó)古代用科舉考試取士，苦苦耕讀的人,，入得縣學(xué)方為秀才,，鄉(xiāng)試首舉為解元,，會(huì)試第一名為會(huì)元,，殿試奪魁為狀元。在科場(chǎng)中連中三元,，算是達(dá)到了登峰造極的地步,。科既指等級(jí),，又指年份,，如進(jìn)士為甲科，舉人為乙科,，還有甲子,、丁丑之類。所以生員考中了就叫登科,。香山幫匠人的磚雕,，素以線條蜿蜒有力、形象生動(dòng)傳神,、風(fēng)格柔順秀逸,、圖案寓意吉祥、情趣雅俗兼?zhèn)?、刀法灑脫而著稱于世,。馮宅門樓生動(dòng)地表現(xiàn)了蘇州香山幫匠人的精湛磚雕技巧和高超藝術(shù)水平,。